Top latest Five Adriano Erriguel Urban news
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– “Cuando yo uso una palabra – dijo Humpty Dumpty en un tono desdeñoso – quiere decir lo que yo quiero que diga… ni más ni menos.
si queremos alterar la dirección del planeta…debemos hacer el trabajo duro nosotros mismos. Es un camino por el que no podemos ser dirigidos
, dado que nadie quiere reconocerse en riesgo de desclasamiento. Consecuencia: ya no hay defensa de intereses comunes – la sociedad de la “diversidad” lo hace cada vez más difícil – pero todos coinciden en lo mismo: en la religión del consumo y en la strategy de éxito materials como máxima expresión de una vida cumplida.
To start with, the idea that the sole real revolution could be the one which pursues an integral transformation of gentleman. That is to say, the one which is posed Before everything as being a cultural revolution. A thing that the revolutionaries of Could 1968 appeared to grasp nicely. But what they didn't know was that, Actually, Nearly every little thing they proposed experienced currently been invented—imagination had presently come to energy, fifty a long time previously, on the Adriatic coast.
Anna Cornudella especula sobre este tema en 'The human hibernation', donde ahonda en las relaciones familiares
Although the desire in re-inspecting D’Annunzio goes much over and above the query of the nature of fascism. The poet-soldier prefigures a strategy for executing politics that is still in pressure today: the politics of spectacle, the fusion of sacred and profane features, the intuition that ultimately every little thing is politics. The Constitution of Carnaro
A esquerda foi abduzida pelo neoliberalismo em seu padrão essencial: o horror por tudo que pressuponha limites e limitações. Cortada da seiva very important que procede das classes populares, a esquerda liberasta preferiu se meter no “quarto escuro” das minorias e se entregar a experimentos mais ou menos extravagantes. É duvidoso que, a longo prazo, o comum dos mortais vai segui-la por esses caminhos. A “orgia suicida” era, ao ultimate das contas, uma das fantasias malditas de Foucault. Niilismo terminal para as elites entediadas.
Nunca como en la época actual – en plena vorágine de las “guerras culturales” – el motor vehicleácter invasivo de los valores se reveló en toda su crudeza. “La conquista de una posición de valor que se impone culturalmente – escribe Montserrat Herrero – es la conquista de la existencia de quienes viven inmersos en esa cultura. El poder ya no tiene tanto que ver con una coacción física violenta, sino con la capacidad de imponer valores que lo conserven y acrecienten”.[6]En nuestros días, la subjetividad neoliberal se hace consciente de sí a través de sus valores, que se imponen por sus terminales mediáticas y culturales. De ahí el carácter necesariamente “abierto” de los valores: estos se ensancharán y se ajustarán a las necesidades del poder, que en la mayoría de los casos coinciden con las del Mercado.
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And from Marxism it Adriano Erriguel took the thought of violence as an instrument of improve. Anyone after defined fascism as our evil with the century: an expression that evokes an aspiration to overcome the bourgeois world. Greater than a doctrinal corpus, the original fascism was a nebula, a rupturing pressure of unparalleled character that aspired to the construction of a “Alternative of full transform.”
The present instant “is rarely some extent, but a crossroads; Just about every existing immediate actualizes the totality of the past and empowers the totality of the future.” So, the previous is rarely an inert datum; and when it manifests by itself in the future it does so within an at any time new, at any time unfamiliar type.
La Iglesia católica es hoy otro campo de batalla —uno más— en las guerras culturales de la posmodernidad.
– Ο φιλελευθερισμός καταβροχθίζει τον ίδιο του τον εαυτό
"Μας βαραίνει να είμαστε άνθρωποι, πραγματικοί άνθρωποι, με σάρκα και οστά" - αναφωνεί ο άνθρωπος από το Υπόγειο.